Alternativas al capitalismo

¿Es la democracia económica una forma eficaz de socialismo? Nos atrevemos a publicar un trabajo provocador, en medio de nuestra sociedad que parece haber aceptado a ojos cerrados los mecanismos de la economía capitalista neoliberal. Al lector le tocará juzgar hasta qué punto son viables estas propuestas. Básicamente ofrecemos alternativas razonadas en el debate actual, donde el socialismo a menudo aparece falto de los aires utópicos que han motivado siempre su historia.

En la reflexión que presentamos a continuación nos vamos a fijar, como punto de partida, en la incapacidad del sistema para dar respuesta a los nuevos problemas que se plantean. Frente a cada problema nuevo o viejo, planteado y no resuelto, intentaremos ofrecer una alternativa en clave de utopía. No se trata de hacer una defensa de la utopía porque sí, ni se trata de dejarnos llevar por las utopías irreales y de ciencia ficción: se trata sencillamente de constatar cómo las políticas sociales, culturales y económicas defendidas por los portavoces de los sectores dominantes no sirven más que a los intereses de unos, dejando a muchos, a muchos millones de seres humanos, en la cuneta de la historia. Y eso a pesar de los grandes recursos tecnológicos y científicos con que hoy cuenta la humanidad.

Si algún cuaderno ha tenido resonancia económica y política ha sido éste. Fue base de leyes que luego aparecieron, dado que el autor es un experto conocedor del tema y orientó políticas del momento. La primera parte estudia todas estas realidades y experiencias sobre la Renta o Ingreso mínimo. En ella intentamos poner de relieve las dificultades y los vacíos jurídicos, así como los aspectos positivos. En la segunda parte abordamos el tema del Salario ciudadano (o asignación básica ciudadana). Esta segunda propuesta va mucho más lejos que la Renta mínima. Se sitúa en la perspectiva de un nuevo modelo de distribución de la renta y del reparto de trabajo. Posiblemente ambos proyectos no son excluyentes uno del otro, pero lo que sí es cierto es que cualquier intento de diseñar modelos de protección en torno a la Renta mínima sin una perspectiva de ir más allá, corre el peligro real de transformarse en el “salario de la marginalidad y de la exclusión social” y de no ser más que una medida de cuño liberal para “hacer más tolerable” el paro y las consecuencias de pobreza y marginación que se derivan de él.

A través del escrito de Ildefonso Camacho, a raíz de un debate sobre el tema del título, introducimos este debate con la aportación conclusiva de J.I. González Faus. Abordando el problema desde la visión social, con un reflejo de la opinión popular en la que el sistema aparece injusto y discriminatorio. Conoceremos las opiniones de los autores respecto al futuro del Estado de Bienestar y la creciente crítica al neoliberalismo

Los fracasados sistema del Este ¿no intentaron resolver problemas que nosotros ni siquiera hemos querido abordar?, ¿Hubo en el Este, realizaciones parciales o momentos de su evolución que puedan conservar su valor a pesar del fracaso global? ¿Cuáles serían esas parcialidades y por qué se frustaron aquellos momentos? Son preguntas que giran todas ellas en torno a esta otra más amplia: el fallo de unas realizaciones ¿supone la inexistencia de unos valores? Benjamín Bastida trata de ofrecer un marco de consideración que pueda impedir el salto de unas constataciones fácticas a unos dogmas valorales. Aún más que por lo que dice, vale porque apunta aquello que nosotros no queremos decir.

En este cuaderno tenemos la posibilidad de adentrarnos en la historia del Estado de Bienestar y sus orígenes, así como cuáles han sido las diferentes transformaciones que ha afectado en diferentes ámbitos como el trabajo, la familia o la escuela entre otros. Seguidamente, llevando a colación la Crisis vivida a finales de los 80, el autor expone qué dificultades encuentra y el surgimiento y fortalecimiento del Neoliberalismo y Neoconservadurismo, finalizando con retos para el futuro.

Ante la actual crisis de la izquierda, hay que dejar claro que la lucha por suprimir la barbarie y alcanzar la fraternidad humana es muy anterior a la existencia de la izquierda como tal. Dicha lucha proseguirá con el nombre o sin el nombre de izquierda, marxismo o socialismo, mientras haya colectivos de humanos que se rebelen contra la explotación, la opresión, la injusticia y el empobrecimiento de unos seres por otros seres.Lo importante no es, pues, si tiene futuro el socialismo, si éste será marxista, postmarxista o antimarxista. Tampoco lo esencial es la supervivencia de la izquierda como tal, y ni siquiera el carácter anticapitalista o no de  ésta. A través del análisis de los problemas actuales del socialismo, se desglosan en este cuaderno una serie de propuesta de acción para la izquierda con el objetivo de revigorizarlo.

A través de un ameno testimonio, este Cuaderno introduce un texto sobre la economía neoliberal de América Latina enviada a los jesuitas de este continente incluyendo a aquellos que viven en Cuba. Todo ello para plantearse cuál debe ser el futuro de esta isla y si el neoliberalismo es la única solución para orientar la economía de un país en plena crisis.

¿Dónde aparecen las falacias religiosas del mercado? fundamentalismo, dogmatismo, absolutización...idolatría. Hablar de idolatría es hablar del ídolo que exige sacrificios humanos. Y los sacrificios humanos son lo más opuesto a la idea del Dios bíblico. Si en las tres primeras páginas el lector se sintiera un poco perdido, no tema y siga adelante. Esperamos que cada vez irá entendiendo más y que, una vez concluido el Cuaderno, le será fácil si quiere releer esas páginas iniciales. En el fondo, todo se reduce a la discusión entre: -quienes aseguran que el mercado es, sí, muy eficaz, pero no para todos ni mucho menos, -y quienes afirman que el mercado es eficaz para todos y que, si de momento parece exigir verdaderos sacrificios humanos, a la larga será bueno para todos.

Este Cuaderno se trata de un número extra donde, con cierto retraso, queremos compartir con nuestros amigos una parte de la reflexión académica del equipo de la Fundación Lluís Espinal durante el curso 1996-97. En concreto el resumen de los tres seminarios internos.-El primero sobre el tema del fundamentalismo del mercado, cuestionando así la reflexión que Cristianisme i Justícia (CiJ) comenzó en años anteriores y que cuajó en algunos libros (publicados conjuntamente con la Ed. Sal Terrae) y en algunos de nuestros cuadernos.-El segundo seminario se preocupa por la ecología y el crecimiento sostenible y es fruto de las reflexiones del grupo de profesionales jóvenes de CiJ.-El tercero es el seminario interdisciplinar realizado por EIDES (Escola Ignasiana d'Espiritualitat), ITF (Institut de Teologia Fonamental) y CiJ. Estudia los nuevos parámetros que desvela la Congregación General 34 de los jesuitas.