Cultura y sociedad

El 2013 ha sido un año difícil para millones de personas en nuestro país y para millones de personas en lugares tan apartados como Filipinas, Siria, México, República Centroafricana… Las víctimas en su diversidad de historias y de  presencias, continúan siendo el lugar desde donde hacer balance de un nuevo año. Para ello señalamos cuatro hitos que nos parecen relevantes.

Siguiendo las cuatro estaciones del año, la declaración aborda cuestiones eclesiales, económicas, políticas e internacionales. Como señales de alerta, el texto recuerda que la crisis ha golpeado las rentas más bajas y advierte de la amenaza que supone la desigualdad para la cohesión social. Ante todo esto, los autores del documento, citando al papa Francisco, apelan a la dignidad de la persona humana y al bien común, por encima de los que no quieren renunciar a sus privilegios.

Dos perspectivas pueden ser planteadas a la hora de hablar del Descubrimiento de América. Leonardo Boff afirma que son la de los conquistadores y la de los Vencidos. A través de estas dos opciones se irán analizando diferentes problemas, como la pobreza, el ecologismo y manera de celebrar dicho Quinto Centenario, concluyendo con una pragmática visión de diferentes puntos de vista sobre la Evangelización y sus problemas.

"Lo esencial es invisible a los ojos" (Saint-Exupery). El autor nos presenta en este cuaderno una rigurosa radiografía de la sociedad española en cuanto a solidaridad internacional y pensamiento. Pero no sólo se quedará en la presentación de cifras y datos sino que irá más allá analizando cuáles son las implicaciones éticas o lo retos socio-culturales. Es sin duda un desafío que el dolor de los países pobres penetre en nuestro mundo.

El estudio pormenorizado de la prensa de "tirada nacional", que llamamos aquí "gran prensa española", lleva consigo la constatación, un tanto sorprendente, de encontrarnos ante una auténtica "trama oculta" que, por una parte, es preciso objetivar y, por otra, analizar en cuanto influyente sobre la realidad española en todas sus dimensiones.¿Servirán los esquemas tradicionales para seguir definiendo lo que es la sociedad, en cuanto sociedad libremente configurada, o se hará preciso cambiar nuestro "chip" mental para admitir que todo ha experimentado una subversión tan profunda que solicita nuevas resoluciones teóricas y prácticas?Desde nuestro punto de vista, ésta es la pregunta urgente y necesaria que, desde el comienzo, debe orientar todo el desarrollo del presente estudio.Estamos, pues, ante una realidad (la gran prensa española) que nos remite a otra de mayor entidad (la realidad mediática en toda su multiplicidad) en la que se inscribe la primera.Comencemos, en consecuencia, por plantear las características de este "universo mediático" en el que todos, nos guste o disguste, nos movemos, para poder comprender mejor, más tarde, la cuestión concreta de la gran prensa. 

Este cuaderno presenta una mirada exhaustiva al mundo del islam. Desde sus raíces y evolución, hasta una actualidad en la que las relaciones con occidente, el papel de las mujeres y el orden internacional  marcan una agenda que no carece de conflictos. Con más de 1000 millones de musulmanes, probablemente el próximo siglo llegará a ser la religión con más número de fieles teniendo en cuenta el crecimiento actual. Nuestra prosperidad económica y nuestra estabilidad social dependen en gran parte de que seamos capaces de establecer una buena relación con nuestros amigos musulmanes. Urge abrir una vía de diálogo que nos encamine por la senda de la convivencia y de la comprensión.

Entre los retos que tiene pendientes el Tercer Milenio, quizá el más sangrante es el abandono de aquel ideal de la igualdad, proclamado por la modernidad y por la revolución francesa. Este Cuaderno pretende explicar por qué se ha producido esa traición a la igualdad (el autor hubiese querido añadir una segunda parte más sociopolítica, que las dimensiones del Cuaderno hacían imposible). Digamos sólo que la igualdad se ha abandonado porque no se tenía un sentido para luchar por ella. El autor lo muestra con un análisis del pensamiento filosófico de la modernidad. Aunque creemos que el Cuaderno es llamativamente diáfano y claro, esto no impide que pueda resultar un poco más duro para aquellos que no están familiarizados con el lenguaje filosófico y, en nuestro mundo tan especializado, nadie tiene por qué estar familiarizado con todos los lenguajes. Bastaría con decirle al lector que no se preocupe si le parece que no entiende algo. Que quizá el capítulo primero le resulte más difícil, pero que, si sigue leyendo, se irá familiarizando con el lenguaje del autor y, al final, tendrá probablemente una suficiente intuición de sus tesis.

Hemos llegado a nuestro número 100, y muy pronto se cumplirán 20 años del encargo que la Compañía de Jesús, al crearnos, nos encomendó: "la reflexión sobre la fe cristiana desde la práctica a favor de la justicia". Deseábamos celebrar todo esto recogiendo una especie de antología de textos que resumiese de algún modo lo que hemos querido decir en estos primeros 100 Cuadernos. Con tal motivo, hicimos una reunión! Una reunión a la que llevamos, releídos, los Cuadernos y los Papeles de estos años. Fueron, ciertamente, unas horas de agradables recuerdos... pero nos dimos cuenta que no era posible embutir en 32 páginas lo que ha sido escrito a lo largo de tanto tiempo. Por ello, acordamos dejarnos de antologías e intentar, más bien, decir nuestra fe y nuestras tomas de posición ante los mil problemas actuales de la injusticia. Tan solo a modo de ejemplo, pondríamos algunos textos "antológicos" de aquí y de allá. Encargamos la tarea a uno de los asistentes a la reunión, miembro lúcido, desde hace años, en los seminarios internos del equipo. El resultado son las páginas que siguen. En ellas nos sentimos a gusto y bien reflejados. Constituye una especie de mosaico bien trabado, con casi un centenar de referencias a nuestras reflexiones de estos años. Lo ofrecemos a nuestros lectores y amigos con todo el agradecimiento.

En este cambio de siglo, nuestro mundo vive, tal vez, una de las transformaciones más fuertes de su historia. Lo que llamamos globalización ha convertido aquel ancho mundo en donde vivieron nuestros antepasados en un global village. Un mundo que, con sus enormes capacidades de comunicación y transporte, pone en contacto culturas y pueblos distintos con una intensidad inusitada. Estas nuevas circunstancias han puesto a la orden del día la reflexión sobre temas, como pueden ser, la tolerancia, el respeto a las diferencias, el diálogo. Es conveniente que seamos capaces de entendernos con cualquier persona de nuestro mundo. ¿Cómo establecer unas pautas, comunes a todos, que nos permitan convivir en medio de la gran diversidad de nuestro mundo? ¿Qué principios deberían ser compartidos por cualquier persona, de cualquier país y creencia, para poder vivir en armonía? Este es un primer reto ético de hoy en día. Una instancia con un valor universal podría resultar, tal vez, peligrosa, porque podría servir de punto de apoyo para cualquier tipo de fundamentalismo o de neo-fascismo (en cualquiera de sus versiones de derecha o de izquierda) De ahí nacen las actuales tendencias morales subjetivistas. El presente Cuaderno va a ir analizando los diferentes tipos de morales y los retos más importantes a conseguir en el siglo XXI.

El presente Cuaderno va a analizar exhaustivamente el fenómeno de la Globalización, desde un punto crítico serio hacia los abusos del mundo capitalista. Desde diversos puntos como la globalización tecnoeconómica, sociopolítica o cultural, el autor intentará en sus últimos capítulos una definición más rica de la globalización y planteará propuestas para su gobierno. En efecto, la naturaleza de este fenómeno lo hace susceptible de ser gobernado: creemos que hay que configurarlo de manera que favorezca a todos, especialmente a los más pobres.