Democràcia i participació política

És la democràcia econòmica una forma eficaç de socialisme? Ens atrevim a publicar un treball provocador, enmig de la nostra societat que sembla haver acceptat a ulls clucs els mecanismes de l'economia capitalista neoliberal. Al lector li tocarà jutjar fins a quin punt són viables aquestes propostes. Bàsicament oferim alternatives raonades en el debat actual, on el socialisme sovint apareix mancat dels aires utòpics que han motivat sempre la seva història.

Els textos recollits en aquest quadern constitueixen els materials desenvolupats en una taula rodona del centre d'estudis Cristianisme i Justícia, amb certes pretensions interdisciplinàries. En primer lloc es va presentar el testimoni d'un biblista i, en segon lloc, l'anàlisi d'un especialista en temes de guerra. Les paraules del biblista són un testimoni d'historiador, ja que els profetes de la Bíblia no es van limitar a formular ensenyaments abstractes, sinó que narren i encarnen conductes preses de la pròpia història en situacions reals i, en algun sentit, convergents amb les actuals.

Luis de Sebastián va ser professor d'Economia a ESADE i durant molts anys va ensenyar a la Universitat José Simeón Cañes, de San Salvador (El Salvador), de la qual va ser vicerector. Aquest quadern recull la classe que va impartir al centre d'estudis Cristianisme i Justícia el 14/11/985. “Cap a una ètica de l'entrada a la CEE” va constituir l'enunciat base, desenvolupat amb gran claredat en els següents punts: Espanya, explotadora d'altres pobles?: Espanya i el Tercer Món en entrar a la CEE; Venda d'armament i la tecnologia de doble ús, i El deute d'Amèrica Llatina.

El model democràtic després de la caiguda del bloc soviètic s'ha consolidat. No obstant això, moltes són les veus crítiques que qüestionen aquest model, sobretot al bressol dels estats democràtics, les seves poblacions s'alcen contra un sistema que necessita ser actualitzat. Davant l'actual dèficit democràtic existent, és urgent pensar creativament nous models de regulació econòmica, social i política. Necessitem utilitzar tots els mecanismes útils vigents, posant el seu potencial al servei de la transformació d'una realitat que no és la desitjada, i alhora tenir molt present l'ensenyament de la pròpia història per tal de no caure en ingenuïtats i mers voluntarismes.

Davant l'actual crisi de l'esquerra, cal deixar clar que la lluita per suprimir la barbàrie i assolir la fraternitat humana és molt anterior a l'existència de l'esquerra com a tal. Aquesta lluita prosseguirà amb el nom o sense el nom d'esquerra, marxisme o socialisme, mentre hi hagi col·lectius d'humans que es rebel·lin contra l'explotació, l'opressió, la injustícia i l'empobriment d'uns éssers per altres éssers. L'important no és, doncs, si té futur el socialisme, si aquest serà marxista, postmarxista o antimarxista. Tampoc l'essencial és la supervivència de l'esquerra com a tal, i ni tan sols el caràcter anticapitalista o no d'aquesta. Mitjançant l'anàlisi dels problemes actuals del socialisme, es desglossen en aquest quadern una sèrie de proposta d'acció per a l'esquerra amb l'objectiu de revigoritzar-lo.

Aquest quadern analitza exhaustivament el fenomen de la globalització des d’un punt crític seriós cap als abusos del món capitalista. Des de diversos aspectes, com la globalització tecnoeconòmica, sociopolítica o cultural, l’autor intentarà en els seus últims capítols una definició més rica de la globalització i plantejarà propostes per a governar-la. En efecte, la naturalesa d’aquest fenomen el fa susceptible de ser governat: creiem que cal configurar-lo de manera que afavoreixi a tothom, especialment els més pobres.

A través del fenomen mundial de la Globalització, l’autora d’aquest quadern ens presenta els problemes, els reptes, les esperances per a una Democràcia forta i consolidada. No obstant això, tal com queda latent en aquestes pàgines que el lector pot analitzar, l’assumpte és delicat i pot comportar diversos problemes si no es treballa en la societat i la ciutadania per enfortir aquesta institució.

L’autor d’aquest quadern realitza un treball exhaustiu centrat en com a partir de la Il·lustració, i per tant des de l’inici de la humanitat en l’era Moderna, la religió ha fet la seva aportació al pensament i a la societat d’avui dia. El lector pot trobar la feina una mica feixuga, per això es recomana una lectura tranquil·la i concentrada. Arran del Segle de les Llums, la religió va ser apartada del seu paper predominant en tots els àmbits i la raó li prenia el seu lloc. Veurem com això va afectar el pensament modern.

El vigent model neoliberal de globalització, lluny de frenar la degradació ecològica, reduir les desigualtats i garantir drets fonamentals, ha convertit la gestió de l’aigua, en una nova oportunitat de negoci que depreda els recursos hídrics i augmenta la vulnerabilitat dels més dèbils. Cal promoure una «nova cultura de l’aigua» que recuperi, des de la modernitat, la vella saviesa de les cultures ancestrals basades en la prudència i en el respecte a la natura.

El món que hem conegut aquestes darreres dècades sembla que s’estigui ensorrant a marxes forçades. Aquest quadern pretén centrar-se en totes aquestes transformacions en la seva anàlisi, però també en les eines de transformació que estan sorgint des dels moviments socials. Com bé senyalen els autors una altre món no és només possible, sinó que “ja està sent possible”, per això és important continuar ajudant-lo a néixer.